TIGblogs - ABRAHAM NANA KOW ACQUAYE

[لت'س] بحثت أن يكون زعيمات جيّدة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
(الزعيمة) أعمال عقليّة قوّيّة وسيحتاج عضو مستقلّ حتّى في عمليّة عزل وخاصّتي ما من تقوية من أخرى… يحبّ (هو) [نو ون] غير أنّ بنفسي, أو أخرى الناس فقط [إينسفر س] هم يخدمون حاجاته. "

كيف زعيمة يصبح زعيمة?

في هذا مادة, ليس نحن راغبة في العملية تاريخيّة غير أنّ في الجوابة إلى الأسئلة مزدوجة: انتخبت ماذا ينعت واحدة أن يكون زعيمة ولما يعمّمون أحد ما خاصّة أن يكون زعيمة.

كان الإستجابة جلّيّة فورا أنّ الزعيمة عناوين أو قضيت بمقترعاته أن يكون قادرة من يخاطب حاجاتهم. هذا استطاع كنت حاجات اقتصاديّة, حاجات نفسانيّة, أو حكمة حاجات. في كلّ هذا حالات, إن يترك [أونفولفيلّد], هذا حاجات [أونرقويتد] يكون قضيت أن يكون قادرة من يعرض "مقبولة (أساليب من) وجود". ماعدا في حالات نادرة (مجاعة, حرب, طاعون), بقاء نادرا في خطر. على العكس, الناس في الأغلب مستعدّة أن يضحّي هم وراثيّة وبقاء أحيائيّة على المذبح من يقول "وجود مقبولة".

أن يكون مقبولة, حياة ينبغي كنت شريفة. [ريغتس] أن يكون شريفة, شروط مؤكّدة (عادة يعرف بما أنّ "") ينبغي كنت أنجزت ودعمت. ما من اعتبرت حياة شريفة [ث بسنس] من طعام ومأوى (خاصية حقوق), حكم ذاتيّ شخصيّة (يحمى ب ينسّق حريات), أمان شخصيّة, إحترام (حقوق الإنسان), وحصة التأثير على مستقبل [أن 'س] ([سفيل ريغت]). في [ث بسنس] من يتساوى واحدة من هذا عناصر, يميل الناس أن تدريجيّا أصبحت يقنع أنّ حيواتهم ليسوا يساوي يعيش. هم يصبحون [موتينووس] ومحاولة أن يحيي ال "توازن شريفة". هم يبحثون طعام ومأوى ب يخترع [نو تشنولوج] وب يطبّقهم [إين ا بيد تو] ضبطت طبيعة وأخرى, إنسان, عاملات. هم يتمرّدون ضدّ أيّ ثغر مخالف ضخمة من حرياتهم. الناس [سك] أمان: هم يشرّعون ويخلق [لو نفورسمنت] وكالات وشكل جيوش.

خاصّة, تعلّقت الناس مع يبقي كرامتهم وتأثير على عباراتهم الوجود, [برسنت ند فوتثر]. الاثنان يمكن كنت اقترنت: الأكثر يأثر شخصه بيئة و [موولد] - الأكثر يحترم هو بأخرى. زعيمات لاحظت أن يكون ملكت من نوعيات مسبّبة إلى النجاح من هذا جهود. يبدو الزعيمة أن يكون أصدرت إشارة أنّ يقول تابعاته: أنا يستطيع زدت فرصك أن يربح الحرب ثابتة أنّ أنت يكون تشنّ أن يجد طعام ومأوى, أن يكون احترمت, أن يحسن ك شخصيّة حكم ذاتيّ وأمن, ويتلقّى [و] رأي حول مستقبلك.

غير أنّ ماذا يكون هذا إشارة? ما معلومة هو يحمل? كيف يكون هو استلمت وحللت ب ال يقاد? وكيف, تماما, هو يأثر [دسسون-مكينغ بروسسّ] هم?

الإشارة, على الأرجح, رنة. المعلومة ينبعث من الزعيمة, الهواء ينزّ ب ه, معطياته شخصيّة ينبغي رننت مع الحالة من الالناس هو يقود. الزعيمة ينبغي ليس فحسب رننت مع العالم حول ه - غير أنّ أيضا مع العالم أنّ هو يعد أن يواكب. أساليب, نماط, [بوزّوورد], [فد], إعتقاد, أمل, خوف, حالة كره وحالة حبّ, خطط, أخرى معلومة, رؤية - جميعا ينبغي كنت بترتيب أدمجت في هذا رنة طاولة. زعيمة إختزال صيغة من العالم في أيّ هو يشغل, خريطة من أوقاته, الإنسجام ([إيف نوت] اللحظ) على أيّ أنّ يقاد ب ه يستطيع [إيمبروفيز]. هم ينبغي رأيت في ه [ألّ ث] مبدأ عناصر من حياتهم عقليّة: شكاوي, إتفاقات, خلافات, حالة, خداع, إدراك, أساطير وحقائق, تفسير, إنسجام, شعور بالذنب, حالة جنون اضطهاد, أوهام وأوهام - جميعا يلفّ (أو ملتو) داخل واحدة جزء مرتّبة. هو سوفت لا يكون أخذت أن يعني أنّ الزعيمة ينبغي كنت شخص معدّلة - غير أنّ هو ينبغي بشكل محسوس احتويت الشخص معدّلة أو بإخلاص عكسته. صوته ينبغي دوّيت الكثرة الصوى أنّ شكّل الموجة شعبيّة أيّ اكتسحه أن يزوّد. هذا قدرة من خاصّتي, أن يكون ولا أن [ب], أن يفرّغبنفسي, أن يصبح المجرى من أخرى الناس خبرات ووجود, في قصيرة: أن يكون ممثلة موهوبة - العنصر أولى في القيادة إشارة. هو وجّهت إلى الماض وإلى الهدية.

الثاني عنصر ماذا يجعل الزعيمة بارزة. ثانية, هو رنة. الزعيمة ينبغي كنت لاحظت أن يرنّ في إنسجام كاملة مع رؤية من المستقبل, مرضية إلى الالناس الذي انتخبه. "مرضية" - يقرأ: متوافقة مع ال [فولفيلمنت] من الحاجات [أفورمنأيشند] [إين ا منّر], أيّ يرجع حياة مقبولة. يتلقّى كلّ [غرووب وف بيوبل] ه خاصّة متطلبات, بيّنة وضمنيّة, علانيّة عبّر عن وكامنة.

الأعضاء من أمة أمكن شعرت أنّ قد خسر هم القدرة أن يشكّل مستقبلهم وأنّ أمنهم تورّطت. هم بعد ذلك سينتقون زعيمة الذي يريد - لذلك هم صدقت, يقضي ب ماذا هم يعرفون حول ه - يحيي كلا. ال [منس] التجديد أقلّ مهمّة. أن يصبح زعيمة, واحدة ينبغي أقنعت الكثرة, ال [مسّ], الجمهور أنّ واحدة يستطيع سلّمت, لا أنّ يعرف واحدة الجيّدة, أكثر أفضل وكثير ممر فعّالة إلى مجموعة هدف. ال كيف يكون [أف نو] نتيجات. هو يسيّج يقارن إلى [ث ويلّ] هو? هذا لأنّ الناس يقدّمون النتيجات أكثر من الطريق. حتّى في المجتمعات [إينديفيدوليستيك] أكثر, يفضّل الناس الخير من المجموعة إلى أيّ هم ينتسبون إلى هم خاصّة. يعد الزعيمة أن يجعل منفعة لالمجموعة [أس ا وهول]. هو واضحة أنّ لا سيستفيد [ألّ ث] أعضاء بالتّساوي, [أر فن] فائدة في كلّ. يصبح الواحدة الذي يقنع ه رفيقة كائن أنّ هو يستطيع أمّنت الحالة بلوغ من أهدافهم (و, لذلك, زوّدت لحاجاتهم بشكل مرض) - زعيمة. ماذا يهمّ إلى الجمهور يتغيّر [فروم تيم تو تيم] و [فروم بلس تو بلس]. إلى واحدة [غرووب وف بيوبل], الشخصية من الزعيمة من أهمية حاسمة, إلى أخرى جذوره سلفيّة. [أت ون تيم], الإنتساب دينيّة, وفي آخر, ال يصحّ تربية, أو رؤية من المستقبل. ماذا يحدّد النتيجة, هو ينبغي كنت بقوّة ارتبطت مع ماذا المجموعة يلاحظ أن يكون حاجاته وبشدّة يؤسّس على تعريفه من حياة مقبولة. هذا المعلومة محتوى من الإشارة.

ينتقي زعيمة ما من [تريفيل بورسويت]. الناس لقطة هو جدّا بجدّيّة. هم غالبا يصدقون أنّ يحدّد النتيجات من هذا قرار أيضا ما إذا حاجاتهم أنجزت أو لا. [إين وثر ووردس]: يحدّ الإختبار الزعيمة إن هم يقودون حياة مقبولة. هذا يسود جدّيّة وموقف تأمّليّة [إفن وهن] الزعيمة اخترت بمختارة قليل (النبالة, الحزب).

لذلك, جمعت معلومة حول الزعيمة من مصادر مفتوحة, رسميّة ورسميّة, بحسم, استقراء واستنتاج, من خلال [سورميس] سياقيّة, تاريخيّة [بوزّل-وورك] وجمعيات غيرمباشر. إلى الذي مجموعة عرقيّة المرشح ينتسب? ماذا يكون تاريخه وه أسرة/قبيلة/أمة? أين يكون هو يأتي من, جغرافيّا وثقافيّا? ماذا يكون هو يتّجه وحيث يكون هو يذهب إلى, ماذا يكون رؤيته? الذي يكون ه صديقات, شريكات, شريكات, متعاونات, عدوات ومنافسات? ماذا يكون الإشاعات حول ه, القيل و قال? هذا الإدراكيّة, [إبيستمولوجكل] وأبعاد [هرمنيوتيك] من المعلومة يجمع. هو كلّ [سوبجكت تو] عملية جدّا مماثلة إلى [ثيوريزينغ] علميّة. فرضيات بنيت أن يلائم ال يعرف حقائق. تنبّؤات جعلت. تجارب يوصل ومعطيات يجمع. طوّرت نظرية بعد ذلك وطبّقت إلى ال يعرف حقائق. بما أنّ كثير معطيات يكون أضفت - يتحمّل النظرية مراجعات [أر فن] مثاليّة يغيّر. بما أنّ مع محافظة علميّة, يميل ال يسود نظرية أن يلوّن التفسير من معطيات جديدة. يظهر مذهب من "كاهن (معلقات وخبيرات) أن يدافع حكمة عاديّة و" معروفة" "حقائق" ضدّ عقليّة تعديلية و [نون-كنفورميسم]. غير أنّ أخيرا يقرّر النظرية إلى أسفل وتوافق الآراء يظهر: زعيمة [بورن].

المظهر عاطفيّة سائدة [, ثوو]. عواطف يلعبون الدور من بوابات و [سركيت بركر] في ال [دسسون-مكينغ بروسسّ] يتضمّن في الإنتقاء من زعيمة. هم المرشحات, الأغشية من خلال أيّ معلومة ينزّون داخل العقول من الأعضاء من المجموعة. هم يحدّدون ال [إينتر-رلأيشنس] بين المعطيات مختلفة. أخيرا, يعيّن هم قيم وأخلاقية وأوزان عاطفيّة ضمن هيكل متماسكة عاطفيّة إلى المختلفة لقم معلومة. عواطف [رول وف بروسدور]. المعلومة المدخل يعالج ب هذا قواعد ضمن زغبة قرار نظرية. الزعيمة النتيجة (تقريبا المنتج جانبيّ) من هذا عملية.

هذا وصف ساكن إستاتيكي, أيّ لا يزوّدنا مع العلم حركة من الإنتقاء عملية. كيف المعلومة يجمع يأثر هو? الذي عناصر يتفاعلون? كيف يكون النتيجة حددت?

هو بدا أنّ يأتي الناس بشكل طبيعيّ يجهّز مع آلية للإنتقاء الزعيمات. أثرت هذا آلية بخبرة ([أ-بوستريوري]). هو [إين ث فورم وف] قواعد إجرائيّة, خوارزمي أيّ يرشد الأعضاء من المجموعة في التعقيدات من المجموعة تفاعل يعرف بما أنّ "قيادة إنتقاء".

هذا [لدر-سلكأيشن] [كمبريز] آلية اثنان وحدة نمطيّة: وحدة نمطيّة للتقييم وعلم تصنيف من معلومة ووحدة نمطيّة تحاوريّ. بنيت السابقة أن يعالج مع باستمرار يضاف معطيات, أن يقيّمهم وأن يغيّر ال [إمرجنغ] صورة ([ولتنسكهوونغ]) وفقا لذلك (أن يعيد أو أن يكيّف النظرية, حتّى أن يستبدل هو مع آخر).

يستجيب الثاني وحدة نمطيّة إلى إشارات من الأخرى أعضاء من المجموعة ويعامل هذا إشارات كمعطيات, أيّ, بالتّالي, يأثر الأداء من الوحدة نمطيّة أولى. أنتج التأليف من الإنتاج ب هذا اثنان وحدة نمطيّة يحدّد الإنتقاء نهائيّة.

زعيمة إنتقاء تفاعل بين "نواة الفردية", أيّ يكون [كمبريز] من نفسنا, الطريق نحن نلاحظ نفسنا (عنصر استبطانيّة) والطريق أنّ نحن نلاحظ أنفاسنا بما أنّ يعكس بأخرى. بعد ذلك هناك ال "مجموعة نواة", أيّ يدمج المجموعة حالة وعي وأهداف. زعيمة شخص الذي ينجح في يعطي تعبير إلى كلا هذا أنوية بوفرة وبنجاح. عندما يختار زعيمة, يختاربنفسي نحن, لذلك, حقّا.